Лхаса

Китайский город Лхаса расположен, в долине реки Джичу, которая относится к бассейну Брахмапутры, на территории Тибетского нагорья, на высоте почти три тысячи семьсот метров над уровнем моря. Город, население которого превышает сто пятнадцать тысяч человек, является не только административным, но и культурным и экономическим центром Тибетского автономного района.

Лхаса – это важный для всего региона торгово-ремесленный центр и транспортный узел. С середины прошлого века в городе разворачивается строительство большого количества пищевых, деревообрабатывающих, кожевенных, металлообрабатывающих, ремонтно-механических и фармацевтических предприятий. А окрестности города считаются основным сельскохозяйственным районом всего Тибетского нагорья.

«Городом Лхаса» (исторической столицей Тибета) в наше время довольно часто называют современный район Чэнгуань, входящий в состав городского округа Лхаса. Этот город является также традиционной и постоянной резиденцией Далай-ламы. Даже само слово «лхаса» буквально означает «место богов».

Согласно легендам, своей столицей Лхасу сделал еще в первой половине седьмого столетия второй тибетский император Сонгцэн Гампо. Но согласно документам того времени столица Тибета тогда перемещалась постоянно. Уже в то время центр города украшал монастырь Джоканг, до сих пор являющийся одним из главных мест паломничества в городе.

Расти и процветать Лхаса стала после того, как здесь были основаны три крупных монастыря школы Гелуг, в первую очередь благодаря деятельности ламы Цонкапы, а также его учеников. Эти монастыри называются Дрепунг, Сера и Ганден. После того, как Лобсанг Гьяцо (Далай-лама V) подчинил Тибет, он перенес свою столицу в Лхасу. После этого ним было начато строительство Дворца Потала, которое закончилось уже через несколько лет после того, как он умер. Именно в то время Лхаса становится полноценной политической тибетской столицей.

Европейцам удавалось попасть на территорию города довольно редко. В середине прошлого столетия половину населения Лхасы, которое на тот момент не превышало двадцати пяти тысяч человек, составляли монахи. В окрестных монастырях проживало еще пятнадцать тысяч человек. К началу двадцать первого века население города увеличилось до двухсот тысяч жителей.

Коренные местные жители занимаются в основном традиционным скотоводством и земледелием. Долгое время в окрестностях Лхасы работали автомобильный и химический заводы, которым удавалось с минимальными ограничениями загрязнять окружающую среду, благодаря удаленности от властей, но в дальнейшем ситуация изменилась. Сейчас неподалеку от города добываются медь, олово и цинк.

Местные исторические памятники представляют огромное значение для культуры всего мира. В первую очередь это дворец Потала, монастыри Дрепунг, Ганден и Сера, храм Джоканг, летний дворец Далай-ламы Норбулинка, храм Чжефенг, монастырь Рамоче и площадь с многовековой историей Пакор.

К сожалению, большое количество исторических памятников Лхасы пострадало или вовсе было разрушено во время культурной революции.

Паломники могут пройти в городе по трем круговым маршрутам для ритуального обхода святых мест. Это цикл Пакор по территории старого города (включая посещение храма Джоканг), цикл Нангкор в Джоканге и внешний цикл Лингкор, охватывающий весь город. Плюс к этому большинство паломников посещают дворец Потала. После того, как город был модернизирован, внешний цикл Лингкор практически полностью перестал использоваться.

Согласно официальным данным, в две тысячи четвертом году Тибет посетило более одного миллиона ста тысяч туристов. Власти страны склонны считать, что к две тысячи двадцатому году эта цифра увеличится до двадцати миллионов и основную массу туристов составят жители страны. Однако сторонники расширения тибетской автономии считают, что чрезмерный приток туристов может привести к пагубному влиянию на традиционную культуру Тибета и созданию на месте нынешних культурных и исторических памятников большого количества искусственных «Диснейлэндов».

Посмотреть карты Лхасы


Другие Города Китая: